大型真人賭博遊戲,難題

  板橋有詩爲證:刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花。老先生懷揣“海納百川,有容乃大”的氣度胸襟,在從善如流、博采衆長基礎上,不落窠臼、獨辟蹊徑,揮寫成就了一段令後來者呼之欲出、歎爲觀止的書法傳奇。《世說新語》道:管中窺豹,可見一斑。板橋書法意味深長,其間折射出的創新力道正力透紙背,讓你大型真人賭博遊戲在品味解讀的過程中心領神會。

  創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。悠悠華夏史,上下五千年。創新的精魂理念在浩如煙海的史書典籍中勃發奔湧,于星光璀璨的驿站隧道裏大放異彩。直面頑固守舊勢力“天不變,道亦不變”的叫囂責難,深谙“窮則變,變則通,通則久”的至理名言。

  商鞅闡述了“治世不一道,便國不法古”的真谛,力推新法,富國強兵,潑墨創制了一幅恢弘磅礴的戰國畫卷;大地早非趙宋有,介甫新政留詩篇。王安石正視因循守舊、不思進取造成的時局危艱,飽蘸“天變不足畏,人言不足恤,祖宗不足法”的雄渾膽氣,勾勒诠釋了一篇“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”的盛世史詩。指點江山、憂樂天下的使命抱負,至今萦繞華夏故國蒼茫的天際。無獨有偶,刻舟求劍、固步自封的材料故事也屢見不鮮。一百多年前的大清帝國閉關自守、愚昧無知,上演了一出“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀”的悲情劇戲。天朝上國,當遭遇到“船堅炮利”、沉淪至“千年未有之大變局”的險灘惡水的時候,惟我獨尊演繹爲無力回天的心力交瘁,南柯一夢終于被擊得支離破碎。鄧小平說:一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了。改革開放三十多年,“改革是第二次革命”的命題公理早已經被作爲檢驗真理唯一標准的實踐所印證。改革創新,成爲時代精神的核心,在龍的傳人心靈記憶深處熠熠生輝。板橋書法折射的創新力道流淌飄蕩在治國理政範疇層面上空,溢滿魅力芳菲。

  問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。板橋書法折射出的創新力道獨特新穎、卓爾不群,在文藝科研層次領域中凸顯煥發出獨到神韻和無限風光。傳統這個怪物時常表征出“撼山易,撼傳統難”的可憎面孔。對酒當歌,人生幾何。但如果擁有發揮創新的力道,就會贏得“山重水複、柳暗花明”的輝煌奇迹的鑄造。司馬遷“究天人之際,窮古今之變,成一家之言”,開創了我國紀傳體文學體裁的先河,譜寫了爲後人津津樂道的“史家之絕唱”經典贊歌;唐宋八大家抛棄了前代散文陳舊腐朽的語言風格,匠心獨運、獨出心裁,凝聚創造了一種別開洞天、耳目一新的文章體裁,好個“不廢江河萬古流”的無盡暢快;梁羽生、金庸以“前不見古人,後不見來者”的高遠意境,推陳出新、銳意改革,創立了新派武俠文藝,使中國傳統俠客小說于揚棄中獲得新生,真個爐火純青、淋漓盡致。神舟飛天,太空夢圓。科學技術是第一生産力。我國廣大科研工作者,不負黨和人民的重托,堅持自主創新、重點跨越、支撐發展、引領未來的方針,堅持把提高自主創新能力擺在全部科研工作的核心位置,大力加強原始創新、集成創新和引進消化吸收創新,推出了大批中國品牌,爲中華騰飛提供了科技支撐。

  時值六月,天氣晴好,東南風。

  海邊,勞工的號子響徹雲霄,紫煙黃紙萦繞在船隊的周圍,波浪拍打著結實的船身,在祭壇上誦經聲和鍾鼓聲的催促下,三千童男童女登上了准備起航的求仙大船,載著始皇帝長生不老的渴望,向傳說中的蓬萊仙島進發。

  公元前210年,秦始皇駕崩。

  始皇帝的奢望始終沒有實現,反倒是因爲自己過度求仙訪道,大量服食有重金屬成分的丹藥,早早地落了個一命嗚呼。但是在以史爲鏡的曆朝曆代,卻從來不缺乏這渴望長生不老、萬古長存進而早早歸西之士,也許正應了那句俗話:“人最大的敵人其實是自己”。

  欲望和現實從來都是一對孿生子。膨脹的欲望和約束的現實在同一時空內總是二元悖反,卻又時時走向統一的最終道路,不可否認,這不僅是一個人生問題,更是一道亘古的哲學難題。

  記得母親總是在抱怨自己的腿腳不好,走的比別人慢,事情幹的比別人少,可是在旁人眼裏,沒有人比母親走的更快,也沒有人比母親幹活更多。逐漸的,母親越來越不快樂,索性抱怨說:“要是能換雙腿就好了”。我說:“媽,其實不是你的身體不好,而是你的心跳得太快。”有同學曾經問過我這麽一個問題,世界上什麽東西速度最快?我說,那必然是光啊,還有比光速度更快的東西麽?同學搖搖頭,是欲望。

  佛說:“無欲則剛”,《金剛經》裏的“金”、“剛”二字便是印證了這個道理的。人說,“金剛”是佛祖手中的法器,無堅不摧、無往不利、所向披靡。其實,佛本是無形無影而存于大道之中者,何來堅利之物?所以,“金剛”乃是“大智慧”,看不見、摸不著,但卻是最堅韌、最鋒利的神物,正所謂:“大道無形”、“大隱隱于市”者。而擁有大智慧的前提,則是無欲,無欲而無求,無求則能冷眼看盡花開花落,心無所動而能斷世間萬物,超乎時空之限而達之于宇宙,進而跳出輪回,實現大智慧。佛也曾經曰過:“色即是空、空即是色”,色即人之欲也,空即人之無欲也。欲與無欲在大智慧下被統一、被消解,難題不再成爲難題,最簡單的便是最難的,最難的也是最簡單的。

  而我們這些凡夫俗子之所以依舊存在這麽一個大難題,便是因爲我們無法擁有實現欲望與現實統一的大智慧。曾幾何時我們幻想自己會飛,飛到月宮去和嫦娥相會,而以千戶爲代表的先驅們爲了實現這一欲望,獻出了自己的生命,只是後來發現我們自己根本無力飛翔,只能借助于工具,但這之前,我們的夢想早已萦繞在月球上數千數萬年。現在當我們可以用第一宇宙速度脫離地球母親的懷抱時,欲望已蔓延到無邊無際的宇宙中,漫無目的卻又無比饑渴地搜尋著下一個目標,甚至連數億光年外的遙遠恒星也已然成爲冠名對象。

  “對欲望的滿足只能換來瞬間的快感和永恒的虛妄。”不知是哪位高人曾經這麽總結過,當我們回首往事時,這句話真真地刺痛了自己脆弱的心,人生觀世界觀突然有一種顛覆的沖動。當我們說不得已,當我們說人在江湖身不由己,當我們說世上本沒有路,當大型真人賭博遊戲們用這些借口回避自己,是否欲望和現實的難題依舊像西緒福斯一樣讓人嗟歎,讓人惆怅,一次次地推人及己。

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  • 版權聲明:本站原創文章,于1年前,由飄雪發表,共 653字。